中新網(wǎng)蘭州4月27日電 （高康迪 高展）衣袂風動的飛天、線條流暢的菩薩、翩翩起舞的樂伎……甘肅省酒泉市敦煌剪紙非遺傳承人莊生娟一只手拿起剪刀，另一只手動作靈巧似飛燕翩躚，剪刀劃過紙張，紙花片片飄落，敦煌壁畫上的人物在她手下栩栩如生。

　　“敦煌剪紙將傳統(tǒng)文化和藝術(shù)相結(jié)合，每一幅作品都是有生命的?！睆男【陀屑艏埞Φ椎那f生娟在參觀過敦煌莫高窟后，深深被壁畫上的人物所吸引。回家后，便開始研究敦煌線描稿，并“越研究越著迷”。

　　令莊生娟著迷的是敦煌壁畫里變化極為豐富人物形象，輪廓的大小，眸子的位置，視線的方向，“每一處細微的變化，都會讓整個形象變得陡然不同”。

　　敦煌剪紙歷史久遠。隨著敦煌文化的沉淀，敦煌剪紙無論是題材還是技法都在同步革新，漸漸形成了鮮明的敦煌特色。

　　“平時剪紙人物大多數(shù)都是一字眼，而敦煌壁畫里的不同人物形象，在不同場景下都有不一樣的神態(tài)，這對剪紙的技術(shù)要求更高?！鼻f生娟近期完成了一幅長1.3米、寬0.6米的《敦煌舞樂圖》作品，這幅作品在一整張紙上完成，沒有剪斷一處。

　　“三角眼，八字眉，在斜垂的眼瞼邊沿，露出眸子，表達愁意。”她說，這幅作品耗時兩個月，起初，在剪紙上畫了人物的位置及大小，而像眼睛、手姿、飄帶等都需要一點一點“摳”，“不能把這些細節(jié)體現(xiàn)出來，就不是敦煌剪紙”。

　　為了能使人物形象生動，莊生娟不僅一遍遍研究手中的手線稿，還閱讀了大量關(guān)于敦煌壁畫的書籍，反復(fù)地揣摩，在創(chuàng)作中將“陽剪”和“陰剪”結(jié)合起來，一些很細小的地方，用刻刀慢慢雕刻。

　　一有空，莊生娟就拿起剪刀走進剪紙世界，“當一個個人物能按照我預(yù)想的樣子‘出現(xiàn)’，心情非常激動”。

　　“只要有人愿意學，我都免費教?！钡灿腥嗽敢庹埥碳艏埣妓?，莊生娟都悉心教學。她認為，剪紙藝術(shù)是中國的傳統(tǒng)文化，要堅持傳承與弘揚，將來希望能教更多喜歡剪紙的學生，“對傳統(tǒng)文化深入接觸會，讓大家更熱愛家鄉(xiāng)，利于傳統(tǒng)文化走出去”。（完）